etikk

– fra psykologi til politikk

Recognition

- from psychology to politics

- Acem-meditasjon – politikk og etikk

Er vi projektive – og legger skyld, anklager og ansvar på krefter utenfor oss?  Eller er vi i stand til å leve med introspektivitetens utfordring: Å kjenne på og utforske hvordan kreftene som påvirker oss spiller seg ut som poler i vårt eget sinn?  Dette drøftes i artikler om individ og fellesskap, meditasjonens etikk og hva meditasjon egentlig er.  Henger nært sammen med Dyade 1991/01.

Vårt samfunn og vår livsstil er til de grader basert på viten­skap og forskning, at vi sjelden reflekterer over omfanget. Kunstfiberklær, konservert mat, strøm, tekniske apparater, medisiner — det som er født av eller modifisert utfra forskning — tilhører det selvfølgelige. Selv romferder er ikke lenger før-steoppslag i Dagsrevyen. Genteknologien er et unntak. Få fremskritt innen forskning har fått så hyppige og store oppslag i mediene. Få vitenskaper har vakt en slik interesse for etikk og etiske konsekvenser av forskning som nettopp genteknologi­en. Få, om noen, vitenskaper har vakt slike kontroverser.