Ole Gjems-Onstad

Ole Gjems-Onstad

Meditasjonslærer i Acem. Professor emeritus rettsvitenskap.

Ole er siden 2015 leder for Acem International, i perioden 1982-2015 var han leder for Acem Norge og nestleder i Acem International. Han har skrevet over 15 nummer av tidsskriftet Dyade, de fleste meditasjonspsykologiske, og utgitt Dyade-bøkene Bli Hørt, Tal Bedre, Personlig produktivitet, Studieglede og Livsvalg (ko-redaktør).

Som 18-åring prøvde han flere meditasjonsmetoder, men Acem-meditasjon ga mest. Som forfatter av et betydelig antall fagbøker, som stiftende redaktør i 10 år av tidsskriftet Skatterett og i 30 år av Norges sentrale skattelovsamling, har Ole hentet mye arbeidskraft fra meditasjon. Men det viktigste, sier han, er de eksistensielle dimensjoner. Han har i flere år ledet to 16 dagers intensive videregående retretter. For tiden arbeider han med et prosjekt om døden.

De senere år har Ole også arbeidet med menneskerettigheter, dro opp en bred nasjonal avisdebatt og skrev bok om emnet. På oppdrag fra Justisdepartementet skriver han i 2020 om demokratiske dilemmaer ved menneskerettigheter og immigrasjon.

Kommende kurs

Related articles

En eller annen fortsettelse

De nyere høyteknologiske håp om å transcendere døden gjennom nedfrysing i flytende nitrogen og robot-kloner fortsetter de tidligere kamper mot døden gjennom gammeldagse varianter som mumifisering og balsamering. De nye metodene er teknisk avanserte, men uroen overfor døden og den manglende realisme i prosjektene har kanskje ikke endret seg så meget.

Ta ingen sjanser - svart humor

Humor, ironi og groteske historier er en måte å håndtere noe vanskelig. Et uendelig antall anekdoter og vitser er brukt til å holde døden på avstand. De følgende til dels klassiske morsomheter gir glimt inn i ulike tiders holdning til aldring og døden.

Ettertidens dom

Dødsangst kan ha mange utforminger. En dimensjon kan gjelde om vi huskes, og hvordan.

Angstbitersk «kriger»

Hvis det å skrive om døden kan være en måte å håndtere egen dødsangst, hva med forfatteren av dette Dyade?

Verdensmestere i dødsangst

Noen passiviseres og blir unnvikende av angst, andre mobiliserer på det man frykter. Flere av dem som har skrevet om døden, avspeiler en sammenheng mellom engasjement i livets slutt og frykt for den.

Døden-konstruktivist eller døden-essensialist?

Er døden en kulturell konstruksjon, en kulturell løk uten kjerne, eller er den «noe» (har den en essens)? Enkelte tankeretninger og ideologier avviser døden som mer enn bare en absolutt slutt. Andre sier pragmatisk at livet er for kort til å spekulere over det man ikke kan vite.